我們是學習親鸞聖人教義的學生

 

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向著絕對的幸福 聽聞親鸞聖人教義

  在親鸞聖人的教義裡,有個「達成了人生的目的、被拯救為絕對的幸福」的決勝點。親鸞聖人清楚地教導了我們活著的目的以及達成人生目的為止的路程。

  所謂「成為親鸞學徒」,就是指成為學習親鸞聖人的教義的學生。

  追求、聽聞親鸞聖人的教義,達成生而為人的目的時,會生起「生而為人真好」的生命的大歡喜。講說佛法的釋迦牟尼佛,將這樣的歡喜稱為「人身難得今已得」。這並不是在死了以後,而是在活著的時候,比一眨眼都還要短的一念,就可以達成人生的目的。我們就是朝向這一念而聽聞佛法的。
  因為是成就了人生出世的本懷,沒有比這更令人滿足的事情了。這是無上的幸福,又被稱為「絕對的幸福」。我們可以得到這絕對不會褪色、死去時也不會改變的幸福,成為幸福之身。
  在《歎異抄》當中,親鸞聖人教導我們,這就是「無礙之一道」。
  就是指人生當中的種種「障礙」,都將不會成為往生淨土的阻礙,將會生活在絕對的世界中。
  親鸞聖人在29歲的時候,依靠阿彌陀佛的本願,成為了「絕對的幸福」之身。
  我們就是為了和親鸞聖人一樣,得到「絕對的幸福」,進入「無礙之一道」而聽聞佛法的。


kokuban

「絕對的幸福」是什麼幸福? 萬人的信心與絕對的幸福

我們不依賴什麼,不把什麼當做心靈的支柱就無法活下去。就是說,如果什麼都不相信,人就無法生存下去。

妻子相信丈夫,丈夫相信妻子;父母依靠孩子,孩子依靠父母在活著。除此之外,還有自己的身體、生命、金錢、財產、名譽或是社會地位等等……每個人,都有自己的心靈支柱。

我們不相信什麼就無法活下去,而且我們不是只為了活著而在活著。所有的人,都厭惡痛苦和煩惱,都是為了追求幸福而活著。

那麼,痛苦煩惱是從哪裡來的呢?仔細考慮一下就會知道,當我們被自己相信的事物所背叛時,就會產生痛苦和煩惱。

病人的痛苦,是由於健康的背叛;夫婦間的悲劇,源自於妻子或是丈夫的背棄。被孩子背叛的父母,被父母背叛的孩子。父母越是相信自己的孩子,遭到背叛時的痛苦與憤怒就越是無法平息。

那麼,在這個世上,有沒有即使投入整個生命去相信也不會後悔的、絕對不會背叛我們的事物呢?

從結論上來說,沒有任何事物是這樣的。即使我們所相信的事物會持續一段時間,在死亡到來的時候,也不會再給我們任何依靠。我們會被所有的一切背叛,就連這個肉體都將被燒毀。

關於這真實,親鸞聖人這樣說道:

「煩惱具足之凡夫,火宅無常之世界,萬事皆為虛假,

   無有真實。唯有念佛才是真。」 (歎異抄)

這個世上的一切,都必將拋棄我們。因為所有都是虛假的,沒有一個是真實的。唯有彌陀的本願念佛,才是不會背棄我們的真實。

這,就是被稱為親鸞聖人畢生的斷言。即使現在就面臨死亡也不會改變的事物,只有阿彌陀佛的拯救,除此以外再無其他。

而唯有被彌陀所相信,得到彌陀拯救的人,才會活在永恆不變的絕對幸福中。

聽聞佛法的一條路

  聽到這裡,各位心中也許會想,「真的能夠得到那樣的幸福嗎?」然而,親鸞聖人被阿彌陀佛拯救後,
這樣明確地告訴我們:

「誠哉,攝取不捨真言,超世稀有正法,聞思莫遲慮」 (教行信證)

   在這段話中,親鸞聖人勸導我們〈彌陀的本願是真的!是真的!各位也請好好聽聞,直到清楚得知彌陀的本願是真的為止〉
  親鸞聖人所說的「聞思莫遲慮」中的「聞思」,就是「聽聞」的意思。能夠使我們得到絕對的幸福之路,就是「聽聞這一條路」。「聽」也是聽。「聞」也是聽。於聞之一念,就會被拯救為絕對的幸福,因此說「佛法極盡於聽聞」
  向著達成人生的目的聽聞親鸞聖人教義的人,就叫做「親鸞學徒」。讓我們早日成為親鸞學徒,一起向著光明,沿著幸福之路共同前進吧。

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