所謂有佛性，是怎麼回事？
請問：聽說，佛教中說「山川草木悉有佛性」，請問，我們真的有佛性嗎？我越看自己的心，越覺得自己不會有什麼佛性。所謂佛性，是怎麼回事呢？
我想您一定是對自己非常嚴肅自省的人。正如您所說，人越是認真凝視自己，就越會覺得自己沒有什麼佛性。所以，您會產生這個疑問也是理所當然的。
事實上，就連被稱為「大心海化現」的善導大師，也表白自己毫無成佛之性：
深信自身現是罪惡生死凡夫，曠劫已來常沒常流轉，無有出離之緣。
我清楚得知：現在我是極惡最下之人，並且從無始的過去以來一直痛苦至今，未來也將永遠無法得救。
親鸞聖人也明言人沒有絲毫的善：
一切群生海，無始已來，乃至今日、至今時，穢惡污染無清淨心，虛假諂偽無真實心。
──《教行信證》信卷
所有的人，自從無始的過去以來直到今天、到此時都被邪惡所污染，沒有清淨之心，唯有虛假不實，而毫無真實之心。
可知，我們根本不可能有什麼成佛之性。
那麼，佛經中所說的「悉有佛性」(一切萬物都有佛性)是騙人的嗎？當然絕非如此。
說起佛性，人們都以為是那種金光閃閃的寶珠一樣的東西。但這種理解是錯誤的。
所謂佛性，指的是「使我們擁有佛性」的佛智的力量。
所以「悉有佛性」就是「悉有者，佛性也」，即「佛性存在於萬物之上」的意思。
佛性是這樣普遍存在的東西，會作用在我們的身上。
舉例來說，狗沒有佛性，但是佛性會作用在狗的身上。
就好比說，收音機本身並沒有發出聲音的功能，但是當它接收到電波的時候，馬上就會開始播音。電視也一樣，電視機本身並不能顯示圖像，但是接收到電波之後立刻就可以播放影像了。
雖然通過收音機和電視機，我們能夠收聽或者觀看節目，但這並不等於說收音機和電視機本身會發出聲音、顯示圖像。
親鸞聖人有這樣一首和讚：
佛說五不思議中，
無比佛法不思議。
所謂佛法不思議，
即為彌陀之弘誓。
──《高僧和讚》
釋迦牟尼佛說，這世上不可思議的事情有五件，而其中，再沒有比「佛法不思議」更加不可思議的事情了。所謂「佛法不思議」，就是彌陀拯救的不可思議。
這說的正是阿彌陀佛普照十方的不可思議的光明──拯救無緣成佛的我們的本願力。
註：
＊大心海化現：由極樂淨土而來，佛的化身。
＊善導大師(613-681)：大約一千三百年前的唐朝僧侶。中國淨土宗的集大成者。親鸞聖人最尊敬的人之一。
＊親鸞聖人(1173-1263)：日本鐮倉時代人。淨土真宗的祖師。其生平詳見附錄「親鸞聖人簡介」。
＊《教行信證》：親鸞聖人最重要的著作。
＊彌陀之弘誓：彌陀即阿彌陀佛，大宇宙中所有佛的老師，佛經中稱之為「諸佛中之王」。彌陀之弘誓是指阿彌陀佛許下的「一定要拯救所有人，使其得到絕對的幸福（成為死後必往淨土之身)」的諾言，這被稱為阿彌陀佛的本願。詳見第十一章。
＊《高僧和讚》：親鸞聖人所寫的讚嘆印度、中國、日本的七位高僧的詩集。
＊釋迦牟尼佛：大約兩千六百年前出生於印度，講說了佛教。也被稱為「世尊」或「釋尊」。
