親鸞聖人教義的關鍵詞

 

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以御名號為本尊

    他流說:名號不如畫像,畫像不如木像。

    當流說:木像不如畫像,畫像不如名號。

(蓮如上人《御一代記聞書》)

    他流(迷惑的人們)稱“畫像比名號好,木像比畫像更好”,把畫像或木像奉為本尊。

但是,親鸞聖人卻說:“比起木像和畫像,御名號最好。真宗把名號奉為御本尊。”

正確的淨土真宗的御本尊是御名號。

 

遵循親鸞聖人的教導,親鸞會以御名號為本尊。

 

平生業成的教義

     把親鸞聖人的教義用四個字來表示,就是“平生業成”,它是淨土真宗的一面旗幟。

“平生”是指“現在”。“人生目的”則用“業”這個字來表示,它和完成的“成”字組合起來,稱為“業成”。

    “平生業成”正是指人生的目的現在完成。

 

之所以說親鸞聖人的特色就是“平生業成”,是因為再沒有人像親鸞聖人這樣強調人生目的的存在及其完成。

 

“誠哉!攝取不捨之真言,超世稀有之正法,聞思莫遲慮。”

(教行信證)

“真的!是真的!

彌陀的誓願不是謊言。

希望大家都能聽到這彌陀的誓言

我親鸞就是活證人。

希望大家都能早日得知彌陀誓願的真實。”

 

在親鸞會裡,講授的正是親鸞聖人的“平生業成”的教義,除此之外沒有其他。

 

什麼是唯信獨達之法門

    親鸞聖人的教義被稱為“唯信獨達之法門”。

“唯信獨達之法門”是指,實現人生目的唯有依靠他力信心。

 

●涅槃真因,唯以信心    (教行信證)

(往生淨土的真正原因,唯有信心。)

●“正定之因唯信心”(正信偈)

(成為正定之身,也就是“可成佛之身”的原因,唯有信心。)

●“祖師聖人相傳一流之肝要,唯限此信心一事。

(御文章2卷第3篇)

 

遵照上述親鸞聖人、蓮如上人的教導,親鸞會明確地闡述了“唯信獨達之法門”。

 

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