親鸞聖人教義的關鍵詞
以御名號為本尊
他流說：名號不如畫像，畫像不如木像。
當流說：木像不如畫像，畫像不如名號。
（蓮如上人《御一代記聞書》）
他流（迷惑的人們）稱“畫像比名號好，木像比畫像更好”，把畫像或木像奉為本尊。
但是，親鸞聖人卻說：“比起木像和畫像，御名號最好。真宗把名號奉為御本尊。”
正確的淨土真宗的御本尊是御名號。
遵循親鸞聖人的教導，親鸞會以御名號為本尊。
平生業成的教義
把親鸞聖人的教義用四個字來表示，就是“平生業成”，它是淨土真宗的一面旗幟。
“平生”是指“現在”。“人生目的”則用“業”這個字來表示，它和完成的“成”字組合起來，稱為“業成”。
“平生業成”正是指人生的目的現在完成。
之所以說親鸞聖人的特色就是“平生業成”，是因為再沒有人像親鸞聖人這樣強調人生目的的存在及其完成。
“誠哉！攝取不捨之真言，超世稀有之正法，聞思莫遲慮。”
（教行信證）
“真的！是真的！
彌陀的誓願不是謊言。
希望大家都能聽到這彌陀的誓言
我親鸞就是活證人。
希望大家都能早日得知彌陀誓願的真實。”
在親鸞會裡，講授的正是親鸞聖人的“平生業成”的教義，除此之外沒有其他。
什麼是唯信獨達之法門
親鸞聖人的教義被稱為“唯信獨達之法門”。
“唯信獨達之法門”是指，實現人生目的唯有依靠他力信心。
●涅槃真因，唯以信心 （教行信證）
（往生淨土的真正原因，唯有信心。）
●“正定之因唯信心”（正信偈）
（成為正定之身，也就是“可成佛之身”的原因，唯有信心。）
●“祖師聖人相傳一流之肝要，唯限此信心一事。
（御文章2卷第3篇）
遵照上述親鸞聖人、蓮如上人的教導，親鸞會明確地闡述了“唯信獨達之法門”。
