淨土真宗勤行《正信偈》《御文章》

 

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真宗宗歌

1.
ふかきみ法(のり)に あいまつる
身の幸 何に たとうべき
ひたすら道を ききひらき
まことのみむね いただかん

2.
永久(とわ)のやみより すくわれし
身の幸(さち)何に くらぶべき
六字のみなを となえつつ
よのなりわいに いそしまん

3.
海の内外(うちと)の へだてなく
みおやの徳の とうとさを
わがはらからに 伝えつつ
みくにの旅を 共にせん

正信偈

歸命無量壽如來,南無不可思議光
法藏菩薩因位時,在世自在王佛所
覩見諸佛淨土因,國土人天之善惡
建立無上殊勝願,超發希有大弘誓
五劫思惟之攝受,重誓名聲聞十方
普放無量無邊光,無礙無對光炎王
清淨歡喜智慧光,不斷難思無稱光
超日月光照塵刹,一切群生蒙光照
本願名號正定業,至心信樂願為因
成等覺證大涅槃,必至滅度願成就
如來所以興出世,唯說彌陀本願海
五濁惡時群生海,應信如來如實言
能發一念喜愛心,不斷煩惱得涅槃
凡聖逆謗齊迴入,如眾水入海一味
攝取心光常照護,已能雖破無明闇
貪愛瞋憎之雲霧,常覆真實信心天
譬如日光覆雲霧,雲霧之下明無闇
獲信見敬大慶喜,即橫超截五惡趣
一切善惡凡夫人,聞信如來弘誓願
佛言廣大勝解者,是人名芬陀利華
彌陀佛本願念佛,邪見憍慢惡眾生
信樂受持甚以難,難中之難無過斯
印度西天之論家,中夏日域之高僧
顯大聖興世正意,明如來本誓應機
釋迦如來楞伽山,為眾告命南天竺
龍樹大士出於世,悉能摧破有無見
宣說大乘無上法,證歡喜地生安樂
顯示難行陸路苦,信樂易行水道樂
憶念彌陀佛本願,自然即時入必定
唯能常稱如來號,應報大悲弘誓恩
天親菩薩造論說,歸命無礙光如來
依修多羅顯真實,光闡橫超大誓願
廣由本願力迴向,為度群生彰一心
歸入功德大寶海,必獲入大會眾數
得至蓮華藏世界,即證真如法性身
遊煩惱林現神通,入生死薗示應化
本師曇鸞梁天子,常向鸞處菩薩禮
三藏流支授淨教,焚燒仙經歸樂邦
天親菩薩論註解,報土因果顯誓願
往還迴向由他力,正定之因唯信心
惑染凡夫信心發,證知生死即涅槃
必至無量光明土,諸有眾生皆普化
道綽決聖道難證,唯明淨土可通入
萬善自力貶勤修,圓滿德號勸專稱
三不三信誨慇懃,像末法滅同悲引
一生造惡值弘誓,至安養界證妙果
善導獨明佛正意,矜哀定散與逆惡
光明名號顯因緣,開入本願大智海
行者正受金剛心,慶喜一念相應後
與韋提等獲三忍,即證法性之常樂
源信廣開一代教,偏歸安養勸一切
專雜執心判淺深,報化二土正辨立
極重惡人唯稱佛,我亦在彼攝取中
煩惱障眼雖不見,大悲無倦常照我
本師源空明佛教,憐愍善惡凡夫人
真宗教證興片州,選擇本願弘惡世
還來生死輪轉家,決以疑情為所止
速入寂靜無為樂,必以信心為能入
弘經大士宗師等,拯濟無邊極濁惡
道俗時眾共同心,唯可信斯高僧說

聖人一流の章

聖人一流の御勧化の趣は、信心をもって本とせられ候。

その故はもろもろの雑行をなげすてて、一心に弥陀に帰命すれば、

不可思議の願力として、仏の方より往生は治定せしめたまう。

その位を「一念発起・入正定之聚」とも釈し、その上の称名念仏は、

如来わが往生を定めたまいし御恩報尽の念仏と、心得べきなり。

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