「我曾經叱咤商界，到達成功的頂峰。在別人眼中，我的人生恐怕是成功的典範。然而，我的人生除了工作，少有樂趣。」
這段話，是讓全世界都愛不釋手的「iPhone」問世的賈伯斯，在臨終前留下來的話語。
被稱為是「IT革命家」的賈伯斯，資產據說至少高達美金二百多億。
也許有人會認為「擁有那麼多財產的話，一定會很幸福」，但是賈伯斯的這段話的後半，卻又接著說：「到後來，財富於我，只是一個習慣的事實。」
只要有錢的話，就不需要壓抑自己想吃美食的欲望，想買的東西愛買多少就買多少；想休息的時候就休息，想工作的時候再工作。不被任何事物所拘束，過著自由自在的生活……。
賈伯斯獲得了任何人都稱羨的生活，但為什麼卻又留下那樣寂寥的話語呢？
兩千六百年前在印度講說佛法的釋迦牟尼佛說：「因為是有無同然。」那麼，「有無同然」到底是什麼意思呢？以下就來為大家解說。
釋迦牟尼佛的金言不論何時何地都不改變的真實
關於「有無同然」，釋迦牟尼佛是這樣告訴我們的。
「無田亦憂欲有田，無宅亦憂欲有宅。有田憂田，有宅憂宅。牛馬六畜＊、奴婢＊錢財＊、衣食什物＊，復共憂之。有無同然。」（大無量壽經）
（意譯）
「如果沒有田地和房屋，就會為追求這些而痛苦。而如果擁有田地和房屋這些，又會因為管理和維持而痛苦。其他的一切也都是如此，不管是擁有還是沒有，同樣都是生活在痛苦之中。」
＊「牛馬六畜」指的是家畜。
＊「奴婢」指的是幫傭。
＊「錢財」指的是金錢財產。
＊「什物」指的是家具、生活用品等。
「不滿」或是「不安」
「不管是擁有的人，還是沒有的人，同樣都是在痛苦著。」這一件事情，不管是幾千年以前或是現代，還是幾千年以後都不會改變，是貫穿古今中外的真實。
比如說，想要有孩子卻一直都沒辦法有的時候，會因為「無」而痛苦。
然而，一旦孩子出生以後會如何呢？會因為「有」孩子，而陸續出現至今為止沒有的苦惱。
早上把孩子送上娃娃車，但心裡會擔憂著「會不會出意外事故，有沒有遇到不開心的事情」。
上了小學，放學後臉上帶著傷疤回到家裡，或是突然變得沉默寡言，就會擔心孩子「是不是遭受到了霸凌？」
就算孩子平安度過學生時代，也許會在出社會找工作的時候遇到挫折。畢業以後，還是只能繼續打工的生活。看著孩子這樣沒辦法安定，心想「這樣下去孩子的將來該怎麼辦？」而變得心情黯淡。想要為孩子加油打氣，但有可能反而被孩子嫌煩，甚至被暴力相向。或許有很多父母，心中悲泣著「我明明給孩子滿滿的愛，辛辛苦苦養育他長大啊……。」
不管有孩子還是沒有孩子，都會因為事情不會按照自己的期待發展而痛苦，這一點是一樣的。
「孤獨」還是「束縛」
丹麥的哲學家齊克果說：「結婚，你將為之後悔。不結婚，你也將為之後悔。」到頭來，哪一個才是幸福呢？
下定決心結婚，也許是因為心想「一輩子都一個人的話，太寂寞了。兩個人在一起，一定能幸福。」沒有人是覺得會變得「不幸」而結婚的。
然而，實際開始結婚新生活後，會看到對方的缺點，因為價值觀的差異產生問題，日子變得需要忍耐著過下去。忍不住嘆息說：「單身的日子真輕鬆啊。」
曾經有個針對男女五百人的問卷調查，詢問「會在什麼樣的情況下，覺得單身比較好？」對於這個問題，最多人回答「感到沒有自由的時間的時候。」剛新婚的時候，也許還不會覺得「不想被束縛，想要自由自在」，但是時間一久，心也會跟著改變。
齊克果說不管有沒有結婚都會「後悔」，應該指不管是結了婚的人或是沒有結婚的人，都是在痛苦的意思吧。這正是「有無同然」。
「無聊」還是「拘束」
最近，也有人會在網路上發文或是上傳自己的照片，把獲得很多人的支持按讚當做自己的存在意義。
沒有名氣的時候，會追求名氣或是大眾的評價，希望自己更引人注目、得到更多誇讚。
而等到有名氣了，自己的個人隱私又會受到侵犯，人生開始變得拘束起來。自己的長相和名字越是被大眾所熟知，就越是感到拘束，連隨意去便利店買東西的「自由」或許都會失去。
然而，我們最想要的東西，不正是「自由」嗎？
追求金錢，也是因為經濟上有了餘力的話，就可以「自由」地去做喜歡的事情吧。
而這個「自由」，卻會因為成了名人而被剝奪，實在是令人難過。
沒有名氣的時候會覺得無聊，有了名氣，也不能單純地說這就是幸福吧。
怎樣才能得到無上的幸福？佛教中有答案
釋迦牟尼佛教導我們，「有無同然」。擁有的人是被「金鎖鏈」拴著，沒有的人是被「鐵鎖鏈」拴著。不管材質是金的還是鐵的，被鎖鏈拴著的痛苦的實態都是一樣的。
那麼，這樣的我們，怎樣才能得到真正的幸福呢？
釋迦牟尼佛告訴我們，「無論有無，都無法脫離痛苦的根本原因，是因為『無明之闇』這個黑暗的心」。所謂「無明之闇」，是指「不知道死後會怎樣的不安的心」。
如果未來黑暗，現在心裡就會變得黑暗。
對所有人來說，百分之百確定無疑的未來就是「死亡」。而死了以後會怎樣呢？我們對此一無所知。這顆黑暗的不安的心，會在我們現在的心裡落下陰影。
在佛教裡，詳細地教導了我們這個「苦惱的根源」和「解決的道路」。如果無明之闇這個痛苦的元兇徹底消失的話，「有也是苦，無也是苦」的人生，就會一下子徹底轉變為「不管有還是沒有，都感到歡喜」的幸福人生。就會感受到「原來我的人生就是為了得到這無上的幸福。出生為人真是太好了！」生起生命的大歡喜。
這個痛苦不斷的人生，到底為什麼活著呢？讓我們認真聽聞明示了這個答案的佛教，達成人生的終極目的吧。
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