夏目漱石在他的小說《虞美人草》當中說：「因為金剛石能奪人心神，所以比人的心更有價值。」這裡所說的「金剛石」是「鑽石」的意思。夏目漱石用這稀有的寶石價值，與「人的心」相比來做描述，很有他的行文風格。
像這樣璀璨美麗的鑽石，是世界上受到喜愛的寶石之一。它的起源非常的古老，據說現今有挖掘到在地球誕生的四十五億年前就形成的鑽石。
鑽石的誕生，是碳在受到極度高溫高壓之後產生的。原本鑽石長久以來沉睡在地底下，因為熔岩爆發來到地表附近，被人類發現開採。
鑽石最大的特色在於，它是自然界當中最堅硬的礦物。據說在古代，鑽石被當作堅不可摧的象徵，許多古羅馬的掌權者穿戴著它上戰場。由此可以理解，「鑽石（Diamond）」一詞為什麼源自於希臘文當中的「無敵（adamas）」的理由了。
另外，在佛教當中有一個近似「金剛石」的「金剛心」一詞。這是什麼意思呢？
不論遭受到什麼樣的非難指責絲毫不會動搖
親鸞聖人教導我們，在活著的現在被「彌陀的本願」所拯救的人，全都會成為「金剛心」。如果能詳細了解「彌陀的本願」是什麼，那麼也就能理解什麼是「金剛心」了。
關鍵在於彌陀的本願
所謂「彌陀的本願」，指的是「阿彌陀佛所許下的諾言」的意思。
「阿彌陀佛」這位佛，是講說佛教的釋迦牟尼佛的老師。他不僅是釋迦牟尼佛的老師，更是十方諸佛（大宇宙中所有的佛）的老師，因此被稱為「本師本佛」。
這位阿彌陀佛許諾說：「要斬斷所有人的苦惱的根源，必定會讓所有人得到生而為人真好的無上幸福。」
我們人，不斷地在追求幸福。並且，我們所追求的不是短暫的幸福，而是會一直持續到永遠的幸福。
我們希望能有健康且和樂融融的家庭、衣食不缺的富裕生活、順心如意的工作、充實的人際關係、能夠沉浸在興趣的美好時光等等。
然而，一旦突然罹患疾病或是被解雇、遭遇意外事故或是災害，幸福就會瞬間崩潰。親鸞聖人將這痛苦、苦難不斷的人生，比喻為波浪不斷的大海，稱之為「難度海」。
永遠都不會崩壞的幸福
彌陀許下的誓言當中的「無上的幸福」，是不管遇到什麼樣的事情都不會崩壞的。在《歎異抄》當中稱為「攝取不捨之利益」。在被「緊緊攝取，得到永遠都不會被拋棄的幸福」的時候，就會得知「人生不是為了痛苦而來的」，湧起「生而為人真好」的生命的大歡喜。
將我們從難度海中救起，讓我們獲得無上的幸福，這就是「彌陀的諾言」。因此親鸞聖人將彌陀的本願比喻為「船」，教導我們那是一艘「讓我們明朗快樂地度過難度海的大船」。於平生一念＊被載上這艘船的話，就能在生命終結的同時往生彌陀的淨土。
清楚確定了確實會到來的未來，是無限光明的「無量光明土（彌陀的淨土）」，沒有比這更好的大安心大滿足了。從現在當下起，就會被救攝為未來永遠的幸福。
像這樣，乘上彌陀的大船，得到絕不會崩壞的幸福，稱為「獲得金剛心（金剛的信心）」。
「金剛石（鑽石）」是最為「堅硬的礦石」，但是「金剛心」則是不論發生什麼樣的事情都「不會改變的心」。不管欲望、憤怒或是＊愚痴的煩惱再怎麼洶湧，成為「往生一定」的「絕對的幸福」都不會有絲毫動搖。
人沒有辦法升起的心
關於「金剛心」，在聖教當中是這樣教導的。
任何人來以言詞阻礙，亦絲毫不變之心，謂之金剛心。（後世物語聞書）
（意譯）
不論是誰對你誹謗攻擊說：「你的信心是錯誤的。所以沒辦法去淨土啊。」或是想從中阻饒，被彌陀拯救而清楚確定了「必定往生無疑」之人的信心都不會有絲毫改變。這顆心就稱為「金剛心」。
人的心往往都是變化無常的。明明決定「一定要做」，但是隨著時間過去，決心就會動搖。這就像是在水面上畫畫一樣，一下筆顏色就會消散在水中。這樣的我們，是不可能會發起金剛心的。
所謂「金剛的信心」，是由「阿彌陀佛的力量（他力）」所賜予的心，因此又稱為「他力金剛之信心」。
即使面對「四重破人」的攻擊也毫不動搖
無論受到什麼樣的人的非難、攻擊，從彌陀那裡領受的「金剛心」都不會有絲毫動搖。為了教給我們這件事情，善知識假設了「四重破人」（想要破壞信心的四種人）。
⚫智者、學者
⚫初地以下的聖者
⚫初地以上十地以下的菩薩
⚫佛（報佛、化佛）
這是親鸞聖人所尊敬的善導大師＊的教導。
⑴即使智者、學者發起總攻擊
即使幾十萬、幾百萬的大學者、知識分子等發起總攻擊，說「你的信心是錯誤的」，也不會因此感到半點驚慌。
即使佛教學者煞有其事地列出佛經中的根據，非難說「靠你的信心無法往生淨土」，也會笑言：「彌陀所賜予的金剛心，只靠學問是無法明瞭的。獲得了這他力金剛信心的我是何等地幸福啊！」
⑵即使初地以下的聖者發起總攻擊
在佛教中告訴我們，開悟共有五十二個階位。其中最高的階位叫做「妙覺」，唯有到達這個階位的才能被稱為「佛」。
「初地」是指五十二個階位中的第四十一位。所以這是說，即使是開悟了第四十一位以下的相當高階位的聖者們發起總攻擊，說「你的信心是錯誤的」，也不會因此動搖。
反而會乾脆俐落地反擊回去：「我是被本師本佛阿彌陀佛的本願所拯救的。那不是以你們所開悟的程度能理解的世界。」
⑶即使初地以上、十地以下的菩薩發起總攻擊
「十地」指的是開悟的第五十個階位。這是說，即使是從第四十一位到第五十位的菩薩紛紛非難攻擊，說「你的信心是錯誤的」，也不會因此動搖。
即使是到達了被稱為「等覺」的第五十一位的彌勒菩薩，也無法揣測「他力金剛之信心」。這個被彌陀本願所拯救的幸福的世界，是連彌勒菩薩都無法知曉的，由此不禁更加歡喜不已。
⑷即使佛發起總攻擊
實際上，佛是不可能攻擊彌陀所賜予的「金剛心」的。
地球上唯一一位開悟了「佛覺」的釋迦牟尼佛，是阿彌陀佛的弟子。而釋迦牟尼佛畢生都在勸導我們：「要趕快被阿彌陀佛的本願所拯救，從彌陀那裡獲得他力金剛之信心。」
大宇宙的諸佛，也都是彌陀的弟子，所以他們和釋迦牟尼佛一樣，都在各自的世界裡教導著「彌陀的本願」。
這樣的諸佛，不可能對被「彌陀的本願」所拯救的人非難說：「你的信心是錯誤的，靠這種信心是無法往生淨土的」。但是即使有那樣的事情發生，「金剛心」也不會有絲毫動搖。
從大宇宙最尊貴的佛──阿彌陀佛那裡直接領受到金剛心的人，如果有佛攻擊說：「你的信心是錯誤的」，也會一口斷定說：「你才是假的，不會是真佛呢！」。
那麼，怎樣才能從彌陀那裡領受「金剛心」呢？彌陀的拯救全憑聽聞。讓我們認真地聽聞「彌陀的本願」，盡快獲得「他力金剛心」，得到未來永劫都閃耀著光輝的幸福吧。
＊一念……比幾兆分之一秒還要短的時間之極致。
＊往生一定……能夠去往彌陀的淨土這件事情清楚確定了的意思。
＊善導大師……淨土佛教的集大成者。是親鸞聖人最尊敬的善知識之一。
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