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我們住在什麼樣的世界裡呢?人生的實相與幸福之鑰

已更新:12月9日



「祇園精舍之鐘聲,諸行無常之回響」

 

這句話出自記載了日本古代貴族平家盛衰的古典名著《平家物語》的開頭第一句。很多日本高中生,都會在課堂上讀到這段話。在這裡所說的「諸行無常」是出自於佛教的用語。

 

「無常」是「沒有常住不變」「不持續」的意思。「諸行」指的並不是各種各樣的行為的意思,而

是「這世上的一切事物」「萬物」的意思。

 

沒有任何事物是不被包含在「諸行」當中的。即使是高掛天上的太陽,據說在五十億年之後就會燃燒殆盡。

 

現在坐著的椅子、眼前的桌子、使用的手機、住著的房子,所有的一切都沒有「常」。

 

不管是與家人的和樂團圓、還是健康、才能、社會地位、金錢財產,這些都是終將會離開我們的幸福,因此人生充滿著不安。

 

在這樣的無常的世界當中,要怎樣才能得到真正的安寧呢?讓我們聽一聽《歎異抄》中的親鸞聖人是如何教導我們的吧。

 

所有的一切都在不斷變化

 

「煩惱具足之凡夫,火宅無常之世界,萬事皆為虛假,無有真實。唯有念佛才是真。」(歎異抄)

 

所謂的「火宅」就是著了火的房子。如果說,隔壁的房子著火了,然後延燒到了自己家屋簷的話,一定會充滿不安、坐立難安吧。

 

即使擁有了許多東西、生活變得方便,但依然無法安心,佛法將這樣的人生比喻為「火宅」。

 

為什麼會變成像「火宅」一樣不安的一生呢?那是因為,我們住在不知道什麼時候會發生什麼事情的「無常之世界」。

 

我們在每天的生活當中,把金錢、財產、家人或是健康、職位、能力等等當作依靠。

 

然而,這些都是「沒有常住不變」「不持續」的。有些變化得非常急遽,有些則是一點一點慢慢地變化。但是不管什麼樣的幸福,很遺憾的是,都是在到手的瞬間,就朝向了崩壞。

 

日本人死亡原因第一大原因是癌症,但是除此之外其他還有很多可怕的疾病。據說四個人當中,就有一個是因為腦中風或是心肌梗塞等「血管疾病」死亡。

 

雖然希望家人可以活得長久健康,但是如果父母或是配偶變得需要看護,自己的生活就會跟著有巨大的改變吧。

 

也有人因為意外事故失去重要的人,沈浸在悲傷中。

 

在七月十八日發生的日本京都動畫公司縱火事件當中,有一位二十二歲的男性失去他的未婚妻而痛哭失聲;失去四十多歲的女兒的父親說:「一想到她是被燒死的,我就心如刀割。她是個很孝順的孩子啊。」

 

我們往往以為「現在的幸福,會就這樣一直持續下去」,但因為是「火宅無常之世界」,所以或早、或晚我們擁有的一切都會離我們而去。

 

親鸞聖人教導我們這就是「萬事皆為虛假,無有真實。」

 

「萬事皆為」指的是所有一切事物。

 

意思是說,在這世上無一例外,沒有任何事情是可以成為我們真正的依靠。

 

如果說,所有的一切都必定會崩壞,那麼我們到底是為了什麼出生來到這世上的呢?在所有一切都會崩潰瓦解的世界當中,究竟有沒有不會崩潰瓦解的幸福呢?關於這個答案,親鸞聖人教導我們是「唯有念佛才是真」

 

 在這一切都在不斷變化的「火宅無常之世界」裡,我們要怎樣才能得到真正的幸福呢?

 

親鸞聖人在《歎異抄》這段話的最後,總結說:「唯有念佛才是真」。

 

這裡所說的「念佛」,指的是「阿彌陀佛的本願」。釋迦牟尼佛所講說的事情,除了這個「阿彌陀

佛的本願」以外沒有其他。

 

「阿彌陀佛」是釋迦牟尼佛的老師,是大宇宙中最偉大的佛。「本願」,是諾言的意思。

 

阿彌陀佛本願的內容,簡單來說,就是「必定拯救所有的人,使其得到絕對的幸福」的誓言。

 

許諾必定需要有對象。雖然說只要是佛,全都有自己的本願,但是像阿彌陀佛這樣,不分男女老少、善人惡人,許諾沒有任何區別地拯救「所有的人」,這樣的佛沒有第二位。

 

接下來,所謂「絕對的幸福」,指的是無論發生什麼樣的事情,都不會改變的幸福。

 

我們活著是在追求幸福,但是我們只知道那種不知何時就會崩潰的、不穩定的幸福。

 

即使是從事著有成就感的工作,被深愛的家人圍繞,財產積蓄足夠豐厚,但是因為這是個「火宅無常之世界」,不知道會突然發生什麼事情,所以一直處在戰戰兢兢的不安之中。

 

而且,當我們離開這個世界的時候,所有的生活樂趣都將被剝奪,必須獨自一人啟程前往下一個世界。

 

「將死之時,曾賴以依憑之妻、子、財寶,無一相隨我身。故死出山路之末、三塗大河,須唯我一人獨渡。」(《御文章》第一帖十一通)

 

(迄今為止一直依賴的、當做支撐的妻子孩子、金錢財物,在即將死去之時沒有一個能夠成為依靠。我們被所有的一切背棄,不得不一個人離開這個世界。赤裸裸地孤獨一人,到底將去向何方呢?)

 

到最後,所有的一切都將離開我們。然而即使如此,我們還是在追求著這些如線香花火般的幸福,今天依然在為此奔波勞碌。

 

阿彌陀佛悲憫這樣的我們,發下誓言說,要使我們「得到永遠不會改變的絕對的幸福。」

 

當我們在活著的現在,如阿彌陀佛許諾的那樣,被拯救為絕對的幸福之時,就會清楚得知「出生為人真是太好了!我的人生就是為了得到這樣的幸福才存在的。」「阿彌陀佛的本願是真實的,是真實的!」「唯有念佛才是真」,就是說,在所有的一切都將崩潰毀滅的世界中,有一個獨一無二的、不會毀滅的真實。親鸞聖人斷言說,被這個阿彌陀佛的本願拯救,獲得絕對的幸福,就是我們人生的目的。

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Invitado
09 dic

南無阿彌陀佛!

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南無阿彌陀佛!...

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